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扬州雕塑家“再现”才女芸娘

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古城扬州总是与诗情画意联系在一起,这里留下了众多文人墨客的足迹,也有一些文人长眠于此。

图为芸娘雕像泥稿。

古城扬州总是与诗情画意联系在一起,这里留下了众多文人墨客的足迹,也有一些文人长眠于此。中国文学史上最可爱的女人、《浮生六记》作者沈复的夫人芸娘便逝于扬州,并葬于扬州。昨日,记者采访了解到,为了更好地发掘和利用扬州文化,让芸娘的形象回归到大众中去,扬州雕塑家常再盛制作了一尊高2.2米的芸娘雕像,现雕像泥稿已完成,将于近日制作成石雕。

泥稿完工

展现芸娘温婉形象

常再盛创作了很多美女形象,“历史上的扬州美女早已形成了群体,受到扬州文人气息的影响,扬州美女的气度优雅娇美迷人。”他表示,相比较于刘细君和杜十娘,芸娘更具有市井气息,她展现的是既有文化修养又有新思想的女子形象,对今人仍有一定的教育意义。

为了能够领悟出独一无二的芸娘形象,常再盛表示,他花了几个月的时间沉浸,慢慢“脑补”出一个完整的芸娘形象。“芸娘一直受到中国文人的牵挂。鲁迅文中提及芸娘,‘像《浮生六记》中的芸,虽非西施面目,并且前齿微露,我却觉得是中国第一美人。’而林语堂的评价更为率直:芸,我想,是中国文学史上一个最可爱的女人……”他表示,雕塑源于生活,但不止要表现生活,更要提升生活精神内涵,不能仅仅侧重于艺术技巧。“也许芸娘并非是历史上最美的扬州美女,但是她所展现的美好善良和人文情怀却值得纪念。”

记者注意到,芸娘的泥稿高约2.2米,以简练的笔法、巧妙的“连体”勾勒出生动的芸娘形象,“为了能够更好地刻画面部的特征,揣摩人物的内心世界,我在设计制作时几易其稿。”常再盛透露,最终让芸娘的面部呈现出温婉善良的效果,力求将她的神韵展现得淋漓尽致。据了解,泥稿完成后将制作成石雕。

情景雕塑

融入城市景观设计理念

传统雕塑是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造,具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。而在此次设计芸娘雕像时,常再盛更多地考虑到了景观设计元素,让雕塑更好地成为一种景观,让景观更好地融入雕塑作品的情境中。

“扬州是花木城市,早在清代郑板桥就有诗句描绘扬州‘千家养女先教曲,十里栽花算种田’。”常再盛说,在此作品中他大胆地在芸娘雕像身边以花篮簇拥,并在芸娘手中设计了一个刺绣团扇。“这些充满城市特征、扬州元素的造型元素更好地拉近了芸娘与扬州的距离。”常再盛补充道,这样的情景雕塑也是一种新的尝试,拉近了艺术与普通人的距离,把艺术还给人民,让芸娘“回到”民间。

学者建议

充分挖掘芸娘文化资源

《浮生六记》中记载:“葬芸于扬州西门外之金桂山。”据扬州著名文化学者韦明铧介绍,芸娘最后死于扬州,并葬于扬州,金桂山即金匮山,也称为金柜山、金龟山。

“《浮生六记》是中国知名的文学作品,享誉世界,曾有很多国外的研究中国文学的专家来扬州寻访芸娘墓的踪迹,我就带他们去寻过。”韦明铧说,早在上世纪八十年代,他就曾寻找过芸娘墓,具体位置应该在维扬路与平山堂西路的交叉处。

对于此次扬州墓园设立芸娘像,韦明铧表示,扬州的很多文化资源都没有利用到位,芸娘就是其中一个,红学名家冯其庸在扬州开会时就曾表示,扬州应该修建一个亭子来纪念芸娘。韦明铧建议,还可以在雕像附近开辟一个场所,专门用来纪念芸娘,外地来扬寻找芸娘的人可以探古寻幽。

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